Cikkek archívuma ebben a rovatban: Érdekes cikkek

Nagypénteken nincs idő a tisztességes temetésre, mert Jézus halála után pár órával már kezdődik az ünnep. Sietni kell, gyorsan le kell venni a keresztről és sírba helyezni. Arimateai Józsefnek hála egy közeli sírboltba helyezték el, de az asszonyok nyugtalanok. Nem tudták bekenni a Mester testét a kapkodás, sietség miatt. Ez még várat magára.

Következik a hosszú, kínos várakozás, el kell múlnia az ünnepnek. Vasárnap hajnalban kiment a sabbat, már lehet indulni. A törékeny asszonyok nem is gondoltak bele ki fogja elgörgetni a hatalmas követ a sír bejáratából, csak mentek, mert feladatuk van, el akarnak búcsúzni Jézustól.

Azonban Jézus testét nem találják. Az Úr, aki elszenvedte a tanítványaitól való elhagyatást, az igazságtalan ítélet súlyát, a becstelen halál gyalázatát, most halhatatlan életének részeseivé tesz bennünket. Bebizonyítja, hogy a halálból is van kiút és ez ad igazi erőt ad a gyöngéknek, elhagyottaknak, bebörtönzötteknek, perifériára szorultaknak, az erőszak áldozatainak, a környezeti pusztítások elszenvedőinek.

A feltámadott Krisztus arca kivirul. Nincs nyoma a szenvedésnek, a fájdalmaknak, a megveretésnek, leköpdösésnek. Csak az öröm sugárzik át rajta.

Hisszük, hogy a feltámadással új élet kezdődik, nem a múlt sebei köszönnek vissza, hanem a megtisztulás békéje. Jézus ezen a csodálatos napon átvezetett bennünket a rabszolgaság igájából a szabadság honába, a szomorúságból az örömre, a gyászból az ünnepre, a sötétségből a fényre, a szolgaságból a megváltásra.

Napjainkban is mennyi pusztaságon kell átkelnie az emberi lénynek! Legfőként azon a sivatagon, amely saját magában van, amikor nincs meg benne az Isten és a felebarát iránti szeretet, amikor hiányzik belőle annak tudatossága, hogy mindannak az őrzőjévé kell lennie, amit a Teremtő nekünk adott és nekünk ad. Azonban Isten irgalma virágba boríthatja a legszárazabb talajt is, újra életet adhat a kiszáradt csontoknak.

Íme tehát a meghívás: fogadjuk be Krisztus feltámadásának a kegyelmét! Engedjük, hogy Isten irgalmassága megújítson minket, engedjük, hogy Jézus szeressen minket, engedjük, hogy szeretetének ereje átalakítsa a mi életünket is; és váljunk eszközeivé ennek az irgalomnak, legyünk olyan csatornákká, amelyeken keresztül Isten megöntözheti a földet, megőrizheti a teremtett világot és kivirágoztathatja az igazságosságot és a várva várt békét.

Bese Gergő atya

 

Az Apostoli Penitenciária 2002. június 29-én kelt dekrétuma szerint teljes búcsú nyerhető ezen a napon a szokásos feltételek mellett.  Az ünneppel kapcsolatban érdemes idézni Jézus szavait, melyeket Szent Fausztina nővér naplójában olvasunk. "Azt kívánom, hogy legyen az Irgalmasságnak ünnepe. Azt kívánom, hogy a képet (az Irgalmas Jézus képét) húsvét után az első vasárnapon ünnepélyesen áldják meg! Ez a vasárnap legyen az irgalmasság ünnepe!" (Napló 49.) "...Azt kívánom, hogy az irgalmasság ünnepe menedék és menekvés legyen minden lélek, de főleg a szegény bűnösök részére" (Napló 699.) Képtalálat a következőre: „fausztina nővér” Szerte a világon milliók készülnek kilenceddel az irgalmasság ünnepére. A kilenced nagypénteken kezdődik. Ez a nap - húsvét ünnepével együtt - Isten irgalmas szeretetének csúcspontja.  A kilenced imái megtalálhatók Szent Fausztina naplójában (1209-1229).  Amikor II. János Pál pápa Krakkóban felszentelte az Irgalmasság bazilikáját, beszédében ismételte ezt a fohászt: "Jézusom, bízom benned!" Tegyük ezt mi is mindannyian. 

A nagyböjti készület a végéhez közeledik. Mindenki azt várja, hogy Krisztus legyözze a halált és megváltson minket, embereket. Csak néhány nap van hátra, Jézussal mégis rengeteg dolog történik ebben a három napban. Mindent megjár és mindent elvisel helyettünk.

Nagyhétfőn Jézus Betániában járt, Lázárnál, Mártánál és Máriánál. Márta felszolgált, Lázár azok között volt, akik vele ültek az asztalnál. Mária pedig fogott egy font igazi, drága nárduszolajat, megkente Jézus lábát, és hajával törölgette azt, elővételezve testének megkenését a halálra.

Nagykedden Júdás árulásának megjövendöléséről és Péter tagadásáról hallottunk az Evangéliumban. Nagyszerdán megtudjuk, hogy Jézus elárulásáért Júdás 30 ezüstpénzt kapott és ismételten az utolsó vacsora helyén találjuk magunkat, Jézus kimondja a tizenkettőnek, hogy egyikük a bűnösök kezére adja őt. Júdás megszólal: ,,Csak nem én vagyok az, Rabbi?”, Jézus pedig megadja a választ: ,,Te mondtad.”

Három napon keresztül a perikópákban ott van az áruló Júdás. Megismerjük kapzsiságát, látjuk mennyire rabja a pénznek. Ő kezeli az adományokat, a szegényeknek szánt felajánlásokat és azokat mind megdézsmálja. Egy a tizenkettő közül, a kiválasztottak közül, mégis a Sátán beférkőzött a szívébe.

A nagyhét első három napjában megalapozzuk a csütörtök eseményeit. Ma indulnak el a tanítványok, hogy előkészítsék a húsvéti lakomát. Jézus együtt akar lenni velük azon az estén, amikor a zsidóság az Egyiptomból való kiszabadulásra emlékezik. Mégis ez a közös együttlét most más lesz, mint a korábbi két esztendőben.

Nemcsak azért lesz más, mert Júdás itt mutatja meg igazi arcát, hanem azért is, mert Jézus megalapítja az Eucharisztiát és a papság rendjét. Először hangzanak fel az átváltoztatás szavai: „Vegyétek és egyétek, ez az én testem!” és „Igyatok ebből mindnyájan, mert ez az én vérem, a szövetségé, amelyet sokakért kiontanak a bűnök bocsánatára.”

A kenyér és a bor többé nem lesz ugyanaz ezen imádságok kimondása után. Jézussal válik eggyé és ezáltal a Mester fizikai jelenléte megmarad. Bebiztosított bennünket és felszólítja az apostolokat és utódjaikat, hogy hasonló képen cselekedjenek.

Az esti szertartás ezért örömteli. Újra énekeljük a dicsőséget, zengnek a harangok, a lila miseruhát felváltja az arany, de a szertartás vége felé az oltárfosztás és az oltáriszentség áthelyezése már jelzi, hogy a boldog együttlét a Getsemáni kertben új irányt vesz.

Jézus igazi emberi tulajdonságai ott is megjelennek: fél, sír, vért izzad és közben így imádkozik: „Atyám, ha nem kerülhet el ez a kehely anélkül, hogy ki ne igyam, legyen akaratod szerint!”

A teljes elfogadás, az Atya akaratába való belehelyezkedés. Valószínűleg hosszú ideig tartó imádság előzte meg ezt a kimondott beleegyezést. Tusakodhatott az Istennel, alkudozhatott vele, de végül belátta, hogy felesleges.

Ez a getsemáni est bennünket is bemutat, jellemez. A hívők közösségét is tagolja. Vannak, akik távolabb várakoznak, „imádkoznak” Jézussal és van a belső kör, ők közelebb vannak a tűzhöz, de így sem tartanak ki, elalszanak, pedig nagy szükség lenne rájuk.

Kis idő elteltével a fáklyák fénye jelzi, hogy „váratlan” látogatók érkeznek. A sötétben azonban nem képesek felismerni Jézust, nem tudják kiemelni a tömegből. Erre csak az képes, aki évekig a közelében élt, aki együtt lélegzett vele, aki a szemébe tudott nézni, aki egykor szerette. Így Júdás gond nélkül odalépett és megcsókolta az arcát. Köszöntötte és egyúttal el is búcsúzott tőle.

A félálomban lévő tanítványok pedig nem értették igazán, hogy mi történik, csak a katonák közbelépésekor tudatosult bennük az árulás ténye. De ekkor már késő, hírtelen cselekedetekre van már csak lehetőség, de az veszélyes lehet. Péter meggondolatlan, – mint oly sokszor – és kardjával levágja a főpap szolgájának a fülét. A katonák vérbe fojthatták volna a tanítványok lázadását, de Jézus lecsillapítja őket és ismét gyógyít.

A történet Kaifás főpap udvarában folytatódik, ahol együtt vannak azok, akik félnek Jézus erejétől. Ismerik csodatetteit, hallották példabeszédeit és tudják, hogy a nép felismerte benne Megváltóját. De akkor mi szükség lesz rájuk? Ki tartja majd rettegésben, félelemben a hívő népet? Ki tárgyal majd a római elnyomókkal és teszi el annak hasznát? Nem engedhették meg maguknak azt a luxust, hogy szó nélkül hagyják a galileai ténykedését. Ők már döntöttek: meg kell halnia.

A döntés kivitelezését azonban nem tudják vállalni, félnek a néptől, az Istentől. Jobb lesz másra húzni a vizes lepedőt, de arra majd csak reggel kerülhet sor. Az éjszaka viszonylag nyugodt. Az apostolok közül csak Péter van a főpap udvarában. Próbál belesimulni a szolgák társaságába, de beszédje elárulja őt. Felismerik, hogy nem közéjük való és kérdőre vonják. Ő pedig megijed, és azonnal védekezik. A tagadás „könnyebbik” útját választja, ami nem marad válasz nélkül, mert megszólal a kakas…

 

 Bese Gergő Péter

„A szeretetben nincs félelem, sőt a teljes szeretet kiűzi a félelmet” 1 János 4,18

Szakértők szerint a kisbabáknak két természetes félelmük van: a félelem a leeséstől és a hangos zajoktól. Végeztek egy tanulmányt a félelemmel kapcsolatban, melyben 500 különböző korú, különböző életstílussal rendelkező embert vizsgáltak, akik különböző háttérből származtak. Az eredmény megmutatta, hogy ezek az emberek 7000 különböző félelemmel bírtak. Ez azt jelenti, hogy 6998 félelmet kellett megtanulniuk, mióta megszülettek. Ez elég sok!

Igazából a testünk a hitre lett tervezve. A félelem távol állt az emberi természettől egészen addig, amíg Ádám nem vétkezett. Akkor, életében először Ádám megtapasztalta a félelmet, és elrejtőzött Isten elől: „Meghallottam hangodat a kertben, és megijedtem… Ezért rejtőztem el.” (Ter 3,10)

Azóta az ember a félelem birodalmában él: a jövőtől való félelem; attól való félelem, hogy mások mit mondanak; a betegségektől való félelem; a repüléstől való félelem… Valójában, minden fajta félelem az Istentől való elszakítottságból ered. Ha még mindig azt gondolod, hogy Isten haragszik rád, és az minden vágya, hogy megbüntessen, akkor hogyan is lenne hited abban, hogy minden rendben lesz?

Azonban, jó hírem van a számodra. Van egy biztos ellenszere a félelemnek. János apostol azt mondja, hogy „a tökéletes szeretet kiűzi a félelmet”. Ha megérted, hogy Isten annyira szeret téged, hogy odaadta érted a drága Fiát, hogy Ő hordozza el a büntetést, te pedig elvehesd az áldást, akkor meg fog szűnni a félelmed.

Jézus annyira szeret, hogy a kereszten átélte az elutasítottságot, hogy te Isten elfogadottja, szeretettje lehess. Nem a szögek tartották fent Jézust a kereszten, hanem az irántad való szeretete. Ha Isten az Ő Fiát nem kímélte, akkor miért gondolod, hogy visszatartana tőled bármit is, ami a javadra válik? (Róma 8,32)

Ma ezt mondja neked: „Te az én szeretett gyermekem vagy, gyönyörködöm benned.” És nem kell elrejtőznöd, hanem félelem nélkül szaladhatsz Hozzá, mert az a legfőbb vágya, hogy védelmezzen és gondoskodjon rólad. Ne félj hát!

Joseph Prince

Sokan nem tesznek nagyböjti elhatározásokat, pusztán azért mert úgy érzik, hogy úgysem fog sikerülni. Pedig nem mindig kell hatalmas dolgokban gondolkodni, ezt bizonyítja ez a 4+1 pont is!

Ismerd magad, ismerd a hasadat!

Te tudod a legjobban, hogy húst, vagy inkább csokit, esetleg a reggeli kávé tejszínhabját érdemes letenned erre az időre. Talán az alkohol is jócskán megérett már egy böjtnyi szünetre az életedben. Olyan dolgot válassz, ami kifejezi, nem a fizikai szükségletek, a kis örömök vannak első helyen a szívedben, hanem Isten! Ha megtalálod a számodra megfelelő böjtöt, rengeteg új felismerést tehetsz az önismeret útján, miközben Isten felé ezen a módon is kommunikálsz.

Csak pozitívan!

A neten hamar megtapasztalhatjuk, a negatív véleményt sokszor szívesebben fogalmazzuk meg, mint a pozitívat. Igen, egy bejegyzés alatt van 150 like, de mind a három komment negatív. A hangnem persze változó, a korrekt, tiszteletteljes kritikáktól kezdve a durva, személyeskedő mocskolódásig mindennel találkozhatunk. Mi lenne, ha most 40 napig nem írnál negatív kommentet? Ez is egy módja a netes böjtnek, ami egyre többek számára megfelelő lemondási terep. És ha nem görgetnél a hírfolyamon? Ha meghatározott időt töltenél naponta a világhálón? Az átcsoportosított figyelemmel és idővel sokak esetében hegyeket mozgató hit épülhetne.

Cselekedetek, amelyek semmiségnek tűnhetnek

A legalapvetőbb, mégis nagyon gyümölcsöző böjtölési lehetőséget a hétköznapi helyzetek kínálják. Mosolyogj a postásra, a pénztárosra, legyen egy jó szavad mindenkihez, akivel beszélsz! Köszönj az ellenőrnek! Az idegenekkel való kedvesség persze sokszor könnyebb, mint a családtagokkal. Miután hazafelé átadtad a helyed a buszon, ne változz kellemetlenkedő, kényelmes alakká az otthonod küszöbét átlépve. Ahogy Teréz anya mondta:

Ha valamit tenni akarsz a világbékéért, menj haza és szeresd a családodat!

Ragadd meg a lehetőségeket!

Sokszor a böjti fogadalmakról csak lemondások jutnak eszünkbe, pedig rengeteg lehetőség nyílik arra is, hogy valami pluszt adj Istennek és magadnak. Plusz imaidőt, extra csöndet, különleges figyelmet. Katolikusként a szentgyónás, a szentségimádás is szerepet kaphat az elhatározásban, de bármilyen felekezethez is tartozol, a templomod hétköznap is minden bizonnyal nyitva áll.
Ha eddig nehézséget jelentett számodra a rendszeres igeolvasás, ebben fejlődj a nagyböjtben! Akár napi egy fejezetet is megfogadhatsz idén. Máté evangéliuma 28, Márk evangéliuma 16, Lukács evangéliuma 24, míg Jánosé 21 fejezetből áll. Akár több is beleférhet ebbe a nagyböjtbe!

+1 Gondold át ma este!

Hamvazó szerdával megkezdődik a böjt… Ahhoz, hogy holnap lélekben készen állj erre az időszakra, hogy imában letehess egy olyan elhatározást, ami gyümölcsöző lehet az Istennel való kapcsolatod szempontjából, ma át kell gondolnod a dolgot. Légy magadhoz őszinte, vedd figyelembe az időbeosztásod és a lehetőségeid! Érdemes figyelmet fordítanod erre, hiszen tapasztalatból tudjuk, ha egyetlen kis lépést teszünk Isten felé, Ő elénk rohan.

Kunszabó Anna

„Dávid szent. Bűnös volt. Egy vétkes, aki szentté vált. Salamont viszont elutasították, mert romlott volt. Egy bűnei mellett kitartó ember nem válhat szentté. A bűnökben való megnyugváshoz a szív elgyengülése útján jutunk. Őrködjünk tehát! Mindennap őrködjünk szívünk felett!

Jézusban való hit és a nehézségeken túllépő bátorság, ahogy a szentek tették – állt Ferenc pápa péntek reggeli homíliájának a középpontjában, melynek gondolatát a napi evangéliumból vette. Márk evangélista, könyvének második fejezetében (Mk 2,1-12) ugyanis beszámol annak a bénának a meggyógyításáról, akit társai a lapos tető egyik nyílásán leengednek Jézus elé, aki nemcsak a beteg testét gyógyítja meg, hanem a lelkét is, amikor megbocsátja neki a bűneit.

Az imádság hitből fakad és hittel végzik

„Márk evangéliumában két gyógyítás-történetet  hallottunk, a leprás meggyógyítását tegnap csütörtökön, ma pénteken pedig a béna gyógyulásáról szóló beszámolót – kezdte beszédét a pápa. Mindkét esetben imádkoznak a gyógyulásért és mindketten hittel teszik. A leprás bátor felhívással fordul Jézus felé, amikor így szól: „Ha akarod, megtisztíthatsz engem (Mk 1,41). Jézus azonnal válaszol: „Akarom, tisztulj meg!”. Tehát minden lehetséges annak, aki hisz, ahogy az evangélium tanítja – hangsúlyozta a pápa. Amikor az Úrhoz megyünk, hogy kérjünk tőle valamit, az imádságnak mindig hitből kell fakadnia és hittel is kell végezni azt. Uram, én hiszek abban, hogy Te meg tudsz engem gyógyítani, hiszem azt, hogy Te meg tudod tenni ezt. Legyen tehát bátorságunk, akár dacoljunk is vele, miként ez a leprás a tegnapi evangéliumban és a béna a mai történetben. Könyörgés hittel…!

Ne imádkozzunk papagáj módjára!  

Az evangélium tehát azt a kérdést veti fel, hogy miként, hogyan imádkozunk – folytatta a pápa. Ne imádkozzunk papagáj módjára! – ajánlotta –, mintegy érdektelenül az iránt, amit egyébként kérünk. Kérjük az Urat, hogy segítse a mi kicsiny hitünket, még a nehézségekkel szemben is. Számos történet szerepel az evangéliumban, amikor a bajban lévőnek nehéz az Úr közelébe férkőznie. Ezért is segít bennünket ez a példa. A bénát, a mi evangélium tanúsága szerint, egyenesen a tetőn keresztül engedik le, csakhogy a hordágya az Úrhoz elérjen, aki éppen hatalmas tömeget tanít. Az akarat megoldást talál – emelte ki a pápa –, mert túllép minden akadályon.

Bátorság kell ahhoz, hogy eljussunk az Úrhoz. Bátorság kell, hogy legyen hitünk a kezdetben:  „Ha akarod, meggyógyíthatsz engem! Ha Te akarod, én hiszek! És bátorság kell ahhoz, hogy az Úrhoz jussunk, amikor nehézségek tornyosulnak, az a bátorság…! Sokszor pedig türelem kell és tudni kell kivárnia az időt és nem szabad feladni, hanem mindig tovább kell menni. De ha hittel jutok el az Úrhoz és azt mondom neki: „Ha tudod, add meg nekem ezt a kegyelmet!…, és aztán ha a kegyelem három nap után sem érkezik meg, az egy másik dolog.. és elfelejtem.

Ha az imádság nem bátor, nem keresztény imádság                

Szent Mónika, Szent Ágoston édesanyja imádkozott és sokat sírt fia megtéréséért és sikerült neki elérnie azt – idézte fel őt a pápa a sok szent között, akik bátran és hittel imádkoztak. Bátran, dacolva az Úrral, bátran dobjuk be magunkat, még ha nem is nyerjük el azonnal, amit kérünk, mert az imádságot „nagy tétben játsszák” és ha az imádság nem bátor, nem keresztény imádság – mondta bátran Ferenc pápa.

A keresztény imádság a Jézusban való hitből születik és hittel mindig túllép a nehézségeken. Egy mondatot hordozzunk a szívünkben a mai nap Ábrahámtól, atyánktól a hitben – kérte a pápa –, mert ez megsegít bennünket. Ábrahám ugyanis ígéretet kapott az örökségre: száz éves korában fia lesz. Pál apostol ennek kapcsán mondja: Ábrahám hitt (Róm 4,3) és ez megigazulására szolgált. Hitt és útra kelt. Vagyis hinni és mindent megtenni , hogy elnyerjük azt a kegyelmet, amit éppen kérünk. Az Úr maga mondta nekünk: Kérjetek és adatik nektek! (Mt 7,7). Vigyük magunkkal ezt az igét és bizakodjunk, de mindig hittel és merjük odaadni magunkat. Ez a bátorság a keresztény ima sajátossága. Ha egy imádság nem bátor, nem keresztény imádság! – zárta e kijelentésével Ferenc pápa péntek reggeli homíliáját a Szent Márta házban tartott szentmise során.

forrás

kép